Uvěřit Boží lásce

Boží lásku poznáme ve chvíli kdy ji uvěříme. Boží slovo nám tuto zkušenost přináší.

Dnes bych vám rád představil jeden důležitý duchovní zákon. Stejně jako zákony fyzikální (např. gravitace) existujíi zákony duchovní, a ty fyzikální povstaly z těch neviditelných, které jsou jim tak nadřazeny.

Matouš 8. kapitola:

13 … když Ježíš viděl setníkovu víru, řekl mu: „Jdi, a jak jsi uvěřil, tak se ti staň.“ A v tu chvíli se jeho sluha uzdravil.

Naše víra je podstatná věc, protože to, čemu věříme, budeme zakoušet. Naše víra určuje náš život. Pokud někdo věří tomu, že je nedostatečný a nikdo ho nemá rád – bude na základě tohoto přesvědčení jednat a očekávat od druhých odmítnutí, které bude následně prožívat, a tak se jen dál utvrzovat ve své představě, že je jiný nežostatní.

Toto je jedna z definic víry:

Židům 11. kapitola 1:

Víra znamená spolehnout se na to, v co doufáme, a být si jist tím, co nevidíme.

Víra přináší do našeho hmotného života to, co nevidíme. Kdo věří, že bude mít problémy, v ně také doufá a je si postupem času těmito problémy stále více jistý, až nakonec spoléhá na to, že je bude mít. Doufáme, spolehneme se na to, v co doufáme, jsme si jistí tím, co nevidíme = dostaneme to, čemu věříme.

Podstatnou otázkou je tedy, co dosadíme místo zájmena TO a TÍM .

Musíme si položit otázku, na co spoléháme, čím jsme si jistí – protože to pak budeme mít.

Apoštol Jan píše:

Jan 3. kapitola 14-16:

Syn člověka musí být ukřižován, aby každý, kdo v něho věří, měl život věčný. Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svéhojediného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný.

Ježíš Kristus byl vyvýšen (ukřižován), aby se ukázala Boží láska k nám a my mohli v tuto lásku uvěřit, a tím získali věčný život.

Bůh miloval svět, a proto dal svého syna jako oběť za naše viny, aby nikdo, kdo tomu uvěří, nemusel zahynout.

Apoštol Jan dál popisuje svou osobní zkušenost s touto láskou:

1. Janova 4. kapitola 14-16:

A my jsme spatřili a dosvědčujeme, že Otec poslal Syna, aby byl Spasitelem světa. Kdo vyzná, že Ježíš je Syn Boží, v tomzůstává Bůh a on v Bohu. Tak jsme i my poznali lásku, kterou Bůh má k nám, a věříme v ni. Bůh je láska, a kdozůstává v lásce, v Bohu zůstává a Bůh v něm.

Jan zde říká, čemu věří:

My jsme viděli (Jan zažil osobně Ježíše), a tak dosvědčujeme, že Bůh poslal svého syna, aby nás zachránil (spasil). Jan ale porozuměl tomu, že toto zaslíbení platí pro každého, kdo mu uvěří. Ne pouze pro ty, kdo se fyzicky setkali s Ježíšem nebo viděli jeho ukřižování, a proto tuto pravdu dosvědčoval dalším lidem, aby v ní zůstávali.

Kdo přijme Ježíše jako Božího syna a projev Boží lásky k sobě, setká se osobně s Bohem a pozná jeho lásku. Tak jsme i my, kdo jsme nebyli fyzicky přítomní Ježíšova ukřižování, poznali lásku, kterou k nám Bůh má, a věříme v ni.

Bůh je láska a my tuto lásku vírou přijímáme a zůstáváme v této lásce. Celé Boží slovo mluví o mnoha důkazech a projevech Boží lásky vůči nám. Skrze jeho slovo tuto lásku poznáváme a vírou ji uchopujeme jako rukou uchopíme cokoli hmotného.

Boží láska je tedy TO, čemu máme věřit. Ona je TO, co lidsky není možné vidět, je možné ji však uchopit vírou z Božího slova a zažívat ji. To je dobrá zpráva pro každého. Bůh nedělá rozdíly mezi Janem, Pavlem, Marií…, je tu prokaždého.

Poupravený verš z listu Židům 11/1 nám tedy říká:

Věřit Bohu znamená spolehnout se na (jeho lásku), vkterou doufáme, a být si jistí jeho láskou, kterounevidíme.

Poznat Boží lásku a uvěřit v ni, je to nejlepší, co můžemena tomto světě udělat. Podle naší víry se nám pak stane abudeme zakoušet, jak Bůh nás miluje.

Setník uvěřil, že Bůh chce jeho dobro a může uzdravitjeho sluhu. Uvěřil v Boží lásku, a proto byl jeho sluha uzdraven. Stalo se mu, jak uvěřil.

Čemu věříme, na to se spoléháme a to budeme mít.

Pokud uvěříme Boží lásce, která je skutečnější než to, co je viditelné, protože o ní mluví Boží slovo, budeme ji mít a zakoušet každý den.

Izajáš 63. kapitola 7, 9:

Hospodinovu lásku chci hlásat, Hospodinovy slavné činy, všechno, co nám Hospodin daroval, jeho velkou štědrost,kterou nás odměňoval a kterou ukázal podle množství své lásky. Ve všelikém našem soužení nebyl to jeho posel, nebyl toanděl, ale On sám „osobně” nás vysvobodil. Ve své lásce nás on sám vykoupil. Vzal nás na svá ramena a nosil povšechny dny.

Izajáš 43. kapitola:

1 Tak mluví Hospodin, Tvůj stvořitel: „Neboj se, vždyť jsem tě vykoupil, dal jsem ti nové jméno, jsi můj. 2 Když se budešbrodit vodou, budu s tebou a řeky tě nezatopí. Když půjdeš ohněm, plamen tě nespálí. 3 Neboť já jsem Hospodin TvůjBůh. Svatý Izraele je Tvůj vykupitel. Dal jsem za tebe výkupné, protože jsi v mých očích vzácný, slavný a miluji tě. 5Neboj se neboť já jsem s tebou.“

Tomáš Růžička